确认这个城市CFA考点被取消更重要的 http://www.shenghelena.com/fxsdy/6724.html弄堂，狭窄而悠长的弄堂，千千万万几代上海人使用的“后院”，多少出悲喜剧，在弄堂里上演；多少个故事，在弄堂里演绎——弄堂留给上海人的是一段五味杂陈的人生记忆。
弄堂，流淌着上海市井风情
上海弄堂即小巷，有宽有窄，有长有短，但有一点是共同的，那就是上海人出行的唯一通道，也是人们活动的场所，它和石库门建筑、马路一样，构成了上海城市面貌的主要特征。
让我们去看看上海弄堂——呈现出一幅怎么样的情景呢？
清早，就有人推着车子大声吆喝着“哎，倒马桶哦！”，顿时，没有隔夜把马桶拎出来的居民匆匆拎着马桶赶出来，否则就要到弄堂口倒粪站排队倒马桶。随着吆喝声，“哗嚓、哗嚓！”，弄堂里响起一片刷马桶的声音。二三十年前，上海居民尚有万户人家在用马桶，直到现在，还有小部地区的居民在使用马桶。
看过倒马桶，接下来登台的是一只只煤球炉。
人们拎着煤炉来到门前弄堂。煤炉长得何等模样？现在的年轻人几乎都没有印象了，它外壳用铅皮包裹，涂上黑漆；上端有一个放锅子的四脚铁圈；炉膛内砌着耐火瓦，下面有一个铁栅，把它一抽，炉灰就“哗“地掉了下去；炉的两边腰眼里勾着一个粗铅丝弯成的拎环。
继续说下去，人们开始看生煤炉，拿着废纸用火柴点燃，塞入炉膛，再往炉膛里加上几块柴爿，于是燃烧起一片熊熊火光，冒出了一阵阵青烟。生炉子的人被呛得流眼泪，还是坚持拿起芭蕉扇哗哗地搧，火借风势旺了，再放进去黑黑的煤球。有些人家不喜欢烧煤球，就用满是蜂洞的圆柱形煤饼，临睡前舀一勺煤浆浇在炉口，把炉子封起来，第二天一早，拿一把火钳戳开煤层，隐藏着的火苗就窜了出来，这样就省去生炉子的烦恼。
早晨六七点钟，人们在弄堂里奔进奔出，以女性居多，上菜场买菜，买早饭。这时，弄堂里不时会响起亲切的招呼声：“王家姆妈，侬好；李先生，侬早。”随后，可以看见孩子们背着书包，兴冲冲地去上学。
上午，是弄堂最平和的时光，主妇们坐在弄堂里拣菜，互相聊着天。
白天，特别是周末和寒暑假，弄堂是孩子们嬉戏玩耍的主要场所。男孩子们玩的是粗犷的游戏，如打弹子、钉橄榄核、刮香烟牌子、滚铁环、扯响铃等等；女孩子们玩的游戏细腻文雅，如跳橡皮筋、造房子、踢毽子和挑绷绷等。
傍晚时分，我指的是夏天，弄堂里一家家门前，摆放出一张张茶几式的餐桌，搁着几碗荤素菜或酱菜咸货等。
晚餐后，人们将草席、长凳、躺椅、竹榻搬到家门口或弄堂口乘凉。老人们静静地躺在竹榻或睡椅上，摇着蒲扇；小伙子们就着路灯打牌、下棋；妇女们大多是在草席上嗑着瓜子，一边做着针线，一边哄着孩子睡觉；顽皮的小孩，在弄堂里奔逐嬉闹……
说弄堂不能不说老虎灶。
老虎灶是上海俗语，指的是专卖开水的店，它还是茶馆和澡堂。在老虎灶里，小老板或雇员，不时地往炉膛里添木柴，火星飞溅，“噼哩啪啦”的木柴爆裂声清脆悦耳，一片片水汽在屋内弥漫。人们等开水时和排队候浴时，随意聊天。上海弄堂老虎灶全盛时期，全市共有多家老虎灶，以后随着供水系统的不断完善逐年递减，最后就消失在人们的视野之中了。
上海弄堂，还有从早到晚的各种叫卖声，此起彼伏，组成了上海弄堂的主旋律。
卖糖粥的摊主，肩挑担子，手里拿着一根竹棒，很有节奏地敲着“笃笃笃”的声音。
卖酒酿圆子的摊贩在自行车车架两旁放着两个盛酒酿的钵头，在车兜里放着做好的一袋袋水磨糯米粉搓好的小圆子，一边推着自行车一边拉长着嗓子叫喊：“甜酒酿———小圆子！”
爆炒米花的叫声高亢洪亮，“爆———炒米花喽”的叫声刚落，猛然“轰隆”一声巨响，随之冒起一阵青色的烟雾，香喷喷的炒米花就流泻了出来。卖梨膏糖的小贩，一手拉着手风琴，一手挑着糖担，在弄堂里又拉又唱：“小小洋琴四角哩方吆，今朝听我来唱一唱呀……”
从“鸡毛菜黄芽菜”到“方糕茯苓糕”，从“栀子花白兰花”到“麻油馓子脆麻花”，从“长锭要伐长锭”到“阿有啥洋瓶申报纸卖伐”，从“桂花赤豆汤”到“五香茶叶蛋”，还有修棕棚、补皮鞋与弹棉花胎之类的叫卖声。据研究，上海弄堂里的叫卖声有27种，融汇了全国各地的俚语方言和民间曲调，成为上海城市独特的市井民谣。
可惜，这些场景，如今已经很难寻觅了，仅仅存在于中老年人的记忆之中了……
跟着名人看弄堂
这是尚贤坊的弄堂。
在华丽繁华的淮海中路旁，有一座建造于年的弄堂尚贤坊。从过街骑楼下面走过，你脚下的这条普普通通的弄堂，著名作家郁达夫曾经天天来往。
年的一天，郁达夫拜访住在尚贤坊40号的老友孙百刚，遇到了借住的王映霞。郁达夫一见钟情，热情地邀请孙百刚夫妇和王映霞一起去新雅饭店吃饭，一起去“卡尔登”电影院看电影，然后又一起逛南京路。当晚，郁达夫在日记里写道：“可爱的映霞，我在这里想她，不知她可能也在那里忆我？”
此后，郁达夫从自己居住的闸北宝山路三德里，几乎每天都赶到尚贤坊。终于，郁达夫抱得美人归。时光流逝，这段浪漫的爱情渐渐有了杂响，终于在年，这对才子佳人姻缘告终，从尚贤坊出发的爱情终于分道扬镳。你站在这条弄堂口，想象着当年郁达夫和王映霞走出来的情景，会不会有一种异样的感觉？
郁达夫和王映霞
我们前往四明村。
四明村建造于年，正门坐落在延安中路弄，后门在巨鹿路号，一条南北的笔直弄堂，前头通向延安中路，后尾连接着巨鹿路。如今，靠近延安中路的弄堂口，有一面文化名人墙，上面刻有14位名人：章太炎、周建人、胡蝶、陆小曼和徐志摩……
其实，四明村还住过其他文人，58号住的是中央音乐学院副院长江定仙,、南京艺术学院音乐系主任陈田鹤，55号住过古筝名手王昌元，90号住过上海交响乐团第一小提琴首席柳和勋，等等。除了文人，还有工商界知名人士，8号住过先施公司总经理黄祖康，他儿子黄康健小提琴拉得很好，与马思聪的女儿马瑞雪结为夫妻；6号住过江南造船厂总工程师，5号是航运界颇有名气的船王刘先生，16号徐家是一家大布厂老板，14号洪家是大中华橡胶厂的大股东。
上中下图：为门照、名人墙和石库门住所
徐志摩和陆小曼
当然，最吸引人的还是徐志摩和陆小曼，爱情的光芒不可阻挡。陆小曼与徐志摩结婚后，先住在南昌路，后迁至四明村，陆小曼租了号整幢楼，徐志摩和陆小曼的新房设在二楼前厢房，徐志摩的书房命名为“眉轩”，表达了徐志摩对陆小曼的爱意。年3月，印度诗人泰戈尔到上海来，也是走过弄堂踏入徐家，临走时还用孟加拉文题写了一首诗。徐志摩飞机失事后，陆小曼还是一直住在四明村，直到年5月离世。可惜的是，如今四明村的第一排房屋已全部拆除，陆小曼徐志摩的“爱巢”不复存在，只有徐志摩的诗句仍镌刻在这里：“阔的海空的天我不需要，我只要一分钟，我只要一点光。”
再去看看犹太人行走过的弄堂。
年，13岁的犹太人布鲁门萨尔跟随父母来到上海避难，和父母住进了舟山路59号3楼。布鲁门萨尔在那里度过了青少年时代，并经历了一段青涩恋情。二战结束，他们举家于年移居美国定居。布鲁门萨尔考入一所著名高等学府，毕业后步人政界、商界，最终成为美国卡特政府的财政部长。
布鲁门萨尔当年就住在这幢楼的3楼
年他81岁时，第6次回到旧地重游。他缓缓地走在那条熟悉的弄堂里，动情地环视着四周；他摸到老屋门前，轻轻地推开房门，对陪同他的人流着泪介绍说:“这里是我妈妈的床，前面是姐姐的床，我睡的小床在这里……”
年，89岁高龄的维纳?迈克尔?布鲁门萨尔第8次回沪寻梦……
位于沪东唐山路旁的三益邨，第二次世界大战期间是犹太难民聚居点之一。年夏季的一天傍晚，许多犹太人突然冲出各自的家门，跑到弄堂里手舞足蹈，又叫又笑又唱又跳，有的犹太人还站在自家阳台和窗口，向弄堂里的人大声叫喊：日本侵略者投降了！第二天，中国小孩走在弄堂里，犹太人都会上来拉着他们的手合影照相，庆祝胜利……
上海弄堂故事太多了，仿佛大海的千万朵浪花，让我们再看几朵浪花吧。
年7月，张爱玲来到福州路昼锦里附近的一个小弄堂里，踏进一间石库门住宅，走到位于二楼厢房里的《万象》编辑部，拜见了杂志主编柯灵，送上了她的小说新作《心经》。位于茂名路旁的淮海坊，居住过不少名人，竺可桢住26号，巴金住59号，许广平住64号，99号徐悲鸿住99号，那宽阔的弄堂里，这些名人的身影进进出出，也是一道风景。高安路旁的一条弄堂深处有一栋大房子，年居住着上海滩著名的“面粉大王”、“纺织大王”荣德生，大房子后来成为徐汇区少年宫。愚园路弄号称是最神秘的里弄，走进小小的弄口，你越往里走就会感到越来越开阔，主弄连着侧弄，侧弄又连着小侧弄，走到最后，居然是一个更为开阔的侧弄，再走进去，可以见到三幢别墅，汪伪时期，这里住着伪特工总部头号人物李士群、伪上海市长周佛海和黑社会老大吴四宝。
我们还不能忘记老城厢的里弄。走进迷宫般的上海老城厢，走在连接着方浜中路、文庙街、梦花街、福佑路的弄堂里，你可以看到历史的遗迹在默默地叙述着上海滩历史的点点滴滴……
老城厢的弄堂
20世纪50年代，有关部门作过统计：上海弄堂总数有多条，弄堂里的住宅超过20万幢，占据了上海所有住房的60%；大大小小的弄堂，居住了上海约70%的居民。
上海弄堂，凝聚着中西方交汇的特色，漂泊着几代上海人的生命碎片，它们随着城市的变迁渐行渐远……
距离就是美，我们怀念上海弄堂生活，是怀念我们过去的美好时光，怀念我们的青葱岁月，怀念我们家庭生活，怀念我们生命的珍贵篇章……
呵，弄堂，上海人的“后院”！
上海弄堂一瞥：
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